1. “Desigur, desigur!” i-am spus Eu, după care i-am pus următoarea întrebare: “Acum, prietene drag, deoarece pari în multe privinţe foarte inteligent în faţa ochilor şi urechilor oamenilor şi judeci foarte bine multe lucruri, spune-mi, după convingerea ta cea mai adâncă: ce îţi închipui că este Mesia, care s-ar părea că sunt Eu însumi? Ce sens, ce scop are de fapt apariţia aceasta a lui Mesia?!”

2. Schabbi: “Da, divinule prieten, asta este o întrebare deosebit de delicată, căci nu mă întrebi despre părerea mea de până acum, greşită, ca şi când ai vrea să descoperi la mine, prin minuni de neînţeles şi prin întrebări abile, vreo urmă de duşmănie purtată romanilor, ci mă descoşi referitor chiar la personalitatea mistică a lui Mesia însuşi, despre care Isaia a spus lucruri cât se poate de ciudate, pe care nu le poate înţelege nici un om. Pentru că Mesia este ba un fiu de împărat, ba un erou viguros şi puternic, ba un fiu al lui Dumnezeu, ba un fiu al unei fecioare! Undeva, Isaia spune (Isaia 25, 6-9):

3. «Domnul oştirilor pregăteşte tuturor popoarelor pe muntele acesta un ospăţ de bucate gustoase, un ospăţ de vinuri vechi, de bucate miezoase, pline de măduvă, de vinuri vechi şi limpezite. Şi, pe muntele acesta, înlătură marama care acoperă toate popoarele şi învelitoarea care înfăşoară toate neamurile; nimiceşte moartea pe vecie: Domnul Dumnezeu şterge lacrimile de pe toate feţele şi îndepărtează de pe tot pământul ocara poporului său; da, Domnul a vorbit. În ziua aceea vor zice: Tată, acesta este Dumnezeul nostru, în care am avut încredere că ne va mântui. Acesta este Domnul, în care ne încredem, acum să ne veselim şi să ne bucurăm de mântuirea Lui!'»

4. Iată, Domnul şi învăţătorul meu divin, acestea sunt cuvintele foarte semnificative ale profetului, dar la ce ne ajută? Cine şi unde este muntele pe care Domnul ne va pregăti ospăţul neobişnuit, gustos, din vin curat, bucate miezoase, măduvă şi iarăşi vin limpezit? Cui îi va plăcea acest meniu, acela va trebui să aibă un stomac foarte sănătos!

5. Sensul acestui ospăţ nu poate fi unul natural, ci doar unul spiritual. Dar cine Îl poate găsi? Ce este muntele şi ce este ospăţul neobişnuit de gustos? Aparent, asta înseamnă să-ţi baţi joc de omenire! Pe acelaşi munte, Domnul - adică Mesia, după înţelegerea mea - va înlătura învelitoarea cu care sunt acoperite popoarele şi va lua marama de pe feţele păgânilor. Asta ar mai fi de înţeles; dar muntele, muntele, unde este şi ce este el?

6. Că poate nimici moartea şi că va îndepărta ocara poporului Său de pe tot pământul, aşadar şi la noi în Persia, asta mi-e limpede acum, pentru că am văzut cum i-ai readus pe morţi la viaţă.

7. După aceea însă, Isaia Îl lasă pe poporul de pe munte să strige fericit: «Acesta este Dumnezeul nostru, acesta este Domnul!» Acela este Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac şi al lui Iacov? Dacă da, atunci Tu eşti Acelaşi care i-a dat lui Moise legile pe muntele Sinai, care a tunat: «Eu singur sunt Domnul, Dumnezeul tău, să nu crezi în alt dumnezeu în afară de Mine!»?

8. Dacă Isaia era cu legea lui Moise, nu putea în nici un caz să întruchipeze în Mesia un alt Dumnezeu. Dar, deoarece Isaia Îl lasă pe El să apară ca Dumnezeu, într-un mod absolut neechivoc, Tu trebuie să fii acelaşi Dumnezeu care a vorbit pe muntele Sinai cu Moise!

9. Ce vei putea să-mi răspunzi atunci, în spiritul celor spuse de profet, dacă eu mă voi arunca la pământ în faţa Ta şi mă voi închina Ţie şi Te voi adora ca Dumnezeu al lui Avraam, al lui Isaac şi al lui Iacov?!”