În ciuda încercării evreilor de a-l prezenta pe zeul Iehova ca un zeu evreiesc,
există dovezi din scrierile lor, care arată că nu este așa.

2. Doar partea iehovistă a scrierilor evreiești susține că Iehova a fost zeul inițial al lui Israel dar
- partea elohistă (referitoarea la zeul El),
- scrierile a căror sursă sunt preoții
- și primii profeți
sunt de acord că Iehova a devenit zeul lui Israel după inventarea Exodului „din țara Egiptului”, din „vremea lui Moise”.
Vezi Compunerea-torei:
https://bhakti-yoga-iubirea-spirituala.webnode.ro/crestinism/moise/compunerea-torei/

3. Numele care sunt compuse cu „Yahweh” lipsesc în toate documentele înainte de introducerea „vremii lui Moise”.
Prima conexiune „Yahweh” este Iosua. Listele lungi de nume din Geneza nu conțin o singură conexiune „Yahweh”.
Și mai important este faptul că patriarhii, ca închinători ai lui Iahve, nu dau nici măcar o dată un nume cu „Iahve”
în niciuna dintre familiile lor.

Singurul scriitor din Vechiul Testament care înregistrează numele „Yahweh” în vremurile pre-mozaice
este cel ce a scris „Cronicele” care sunt de fapt modificări mult mai târzii din perioada după întoarcerea din Exilul Babilonian.
Vezi Narațiunile despre Moise în Sinai scrise secole mai târziu - Cronicele, Samuel, Regi:
https://bhakti-yoga-iubirea-spirituala.webnode.ro/crestinism/moise/cronicele-samuel-si-regi/